发布时间:2016-05-24 11:40:59
文章类别:门徒培训短片
原文地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_647f7ab30102xmx6.html

 

2016年5月10日门徒培训节选

教牧书信 – 提摩太前后与提多书总览之二十一:

《多1:5-9》在牧养复杂的群体,当设立权柄系统

胜过世界巨人的同工关系

《提多书1:5》
“我从前留你在克里特,是要你将那没有办完的事都办整齐了,又照我所吩咐你的,在各城设立长老。”

我们一起思想这句话:“办整齐了。”教会有很多需要办整齐的事,通常教会不整齐的事,一般是从真理不合一而来的,当真理不合一的时候,每个人看一件事情有自己的意思。这个“不合一”在人际关系里面,人际关系之间有结党、有纷争、有常常在教会里煽风点火的,从而造成软弱的肢体离开,新来的肢体也离开教会。在这样复杂的情况和人际关系里面,保罗跟提多他们两个人的关系是非常重要的。因为保罗要委托提多,你要去办这个很难的事,去解决使教会分裂、瓦解的那些问题。保罗叫提多做这件事情的时候,需要什么条件呢?必须符合以下三个条件:

第一,他们一定要在共信之道上,有一个密切的眼光。

他们两个人的眼光一定要有
“一样的福音的眼光”。虽然这个人是这样说,那个人是那样说,但是从他们看整体、客观、看整个事情前后优先程序都会知道他们有一样的判断。这个问题要解决从哪里着手?不然的话,两个人就会有分歧了。所以两个同工、牧师跟同工之间要怎样同工来牧养一群人?牧师跟同工的关系很重要,因为接下来你要处理的事,不但是人,而是人里面的罪性,在人的罪性里,你会发现有很多繁杂的事,所以两个人不仅都是信主的,而且信主之后两个人在福音里要建立“一样的思想系统,有一样的眼光”。

第二,他们一定要在主里面彼此信任。

为什么呢?因为在非常软弱,性情非常属肉的群体,你要面对的克里特教会,人会怎样讲话?人一定会讲:“提多啊,我跟你说,我那个时候已经跟保罗讲好了,保罗是这样跟我讲的,我也是这样跟他说,他都同意我的看法,所以你应该同意。”对不对?保罗确实有讲过,但保罗讲的那个背景跟现在他跟提多讲的背景不一样。这个是人造成的,这个就是人了,是人性了,听话的时候是用自己的意思听,用自己的意思讲。所以你要搞克里特这样的人,喜欢说谎、又馋、又懒。如果两个同工的关系没有彼此信任,让那些不成熟的信徒在中间,这边讲一点,那边讲一点,使两个同工关系都裂开了。两个同工,在牧养一个人,因为那个人,他跟这边讲一点,跟那边讲一点,造成两个亲密的同工彼此误解。这说明两个同工还不够成熟,看事情还不够客观。我们现在一起牧养人,我们在怎样的关系里面?在一样的福音里面彼此信任,信任彼此的生命,理解彼此的生命,他有他的软弱,我有我的软弱,角度不一样,但是我们是信任彼此的,我们绝对不会因为人、因为事工、
因为羊,来毁谤另外那个同工的形象。

第三,他们一定要怀着一样的心思,一样的意念。

如果保罗要叫提多做这件事情,提多一定要跟保罗怀着一样的心思,一样的意念。

保罗现在命令提多去牧养克里特教会,命令是前面带领者命令的,但是领受命令的是要领受心。领受心的意思就是提多去的时候,他自己也爱克里特教会,他跟保罗一样对他们有怜悯、怜恤的心,真的要拯救他们、医治他们,所以提多是有这个心的。如果提多去的时候,只是听一个命令,去办完事就好了,去处理教会的事情,责备他们几句,这是保罗讲的,你们要听。这样处理的话,教会就搞散了。因为这是教会,这不是公司。教会是有心、有肉、有血、有人的软弱,然后神的道释放,牧者来的时候他不是老师,他是牧者、是Father、
是Mother,所以提多是一个牧者,他一定要领会跟保罗一样的心肠。去到的时候,真的成为他们的牧师牧者。

这个叫一个成熟的一个同工关系了,彼此信任,彼此理解,这样的关系才能够胜过这个世界的巨人