发布时间:2016-05-14 19:51:20
文章类别:门徒培训短片
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2016年5月10日门徒培训节选

教牧书信 –
提摩太前后与提多书总览之二十一:

《多1:5-9》在牧养复杂的群体,当设立权柄系统

牧者应怎样恢复权柄?

1、爱应在基督的权柄系统中彰显

1)牧者应先恢复权柄

如果今天主让我们在所牧养的教会里,面对非常有挑战性的群众:虽然神的道已经教导了,但是你带领的人还是随己意行,不管别人的感受,只顾自己的感受。就好像科里特教会,圣经上说:“他们像恶兽、常说谎、又懒、又馋”,有利益大家都贪,要付出却没有人愿意付出;你教导神的道,他们却无动于衷;你给他们爱,他们也不领情。在这样的情况下,我们要怎么办?圣经给我们的答案就是你要先恢复权柄

2)权柄中的爱才有能力

这并不是说教会不要有爱,但是如果教会没有权柄系统,带领人没有恢复权柄,爱是被践踏的。你劝、劝、劝,不听;你帮、帮、帮,没有用。大家自我的心态很强,不愿意悔改,不愿意对付自己。对自己的软弱也没有意识,单单只有体贴自己的肉体。教会一年、两年、三年不成圣。来到教会里初信的信徒,都因为这样的软弱跌倒而离开教会。在这样的情况里主给我们的答案是什么?就是要恢复权柄。教会里需要爱,但是教会里面更需要权柄!教会需要有权柄的人起来,然后他要懂得爱,他能够爱弟兄姊妹,能够为弟兄姊妹舍己,这样的爱才有能力,教会才会从这样的野性中得医治。

2、牧者的权柄怎样来?怎样恢复牧者的权柄?

1)自己先付上代价

教会里的权柄是怎样来的?从哪里来的?我们知道是从耶稣基督而来,耶稣基督是有最大权柄的。那耶稣基督为什么今天能在我们心中做主、做王?因为他为我们牺牲,他为我们付上一切的代价!所以,在教会里面,当一个带领者他看到弟兄姊妹都不顺服:这个软弱、那个自我;这个论断、那个受伤,各人都只管自己。在这样的景况里他自己要先流泪、难过,他看到撒旦的工作在教会里运行:大家都好像吃奶的婴孩,彼此比较、彼此受伤、分争、结党。在这样的光景里,他要恢复权柄,他自己要先与众人不同,要先攻克己身。一个爱教会的牧者,知道现在仇敌已经进入教会,他自己先要站出来,走分别为圣的道路:大家都虚假的时候他正直起来、大家都不愿意牺牲,不愿意付出的时候,他自己先付出:付出时间,付出精力,付出金钱。自己愿意付出,愿意牺牲。这个很重要。

我在牧养本教会十三年的过程中,有好多时候我发现仇敌进来了,我心里很难过,如果我马上指责大家,大家会因为还不能承受而受伤。在这样的光景里面,我们的主耶稣是流泪的,主耶稣已经在十字架上为我们牺牲了,现在他要透过我,透过那个在前面看到仇敌的人,要借着他在他的身上布满基督患难的缺欠。在这十三年牧养教会的过程中,主借着我是怎样的恢复权柄的?很多的弟兄姊妹不愿意牺牲的,我自己拿出来,很多的时间、金钱、精力;遇到弟兄姊妹很容易受控告的事情,我先自己承受,自己祷告。自己服侍主的时候不要求人的认同,主知道就好,一边忍耐,一边祷告,等候神的时间表。这是一个带领者恢复权柄的第一步,你先付上代价。

2)自己做出榜样之后,再要求大家做。

你付上代价之后,你心里无愧,你就可以开始对弟兄姊妹用爱心说诚实话。需要要求的要求,需要纠正的纠正,需要提醒的提醒,不能让大家一直留在软弱里面,因为那样的话仇敌进来了!所以要挑战大家,挑战大家夫妇生活要怎样相处,儿女要怎样养育,钱财要怎样管理,受伤的要仰望主,软弱的要祷告振作起来。但是,我每次要求弟兄姊妹的时候,我自己先做到,先付上那个代价,之后我要求大家照着做。自己先成为大家的榜样。

榜样从哪里来?借着神的话来!借着神的吩咐,自己领受之后,在实际生活中活出来,然后命令弟兄姊妹也照样做,这是主给我们的吩咐。所以叫一直受到压抑起不来、只体贴自己难处走不出来的弟兄姊妹,能够借着有权柄牧师的榜样,忽然间心灵从那争战、纠结、自我的里面得释放。

3、教会降服于主,在主里刚强。

这是在像面对科里特教会那样的情况下,怎样恢复权柄的方法。怎样恢复权柄?我们自己先牺牲,先付上那个代价,像主一样。你必定要带领引导教会,不能怕事,要敢于面对。要责备的责备,要劝导的劝导,叫整个教会里面看起来是降服于人,但是原来是降服于主,他们在主里面刚强。无论从世界来的怎样的东西攻击这个教会,怎样的引诱进来?怎样的纷争