发布时间:2016-04-30 10:25:16
文章类别:每日灵粮
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4月30日我们只是“沙发信徒”吗?

《太21:28-31;路10:17》林慧君传道

序言:最近,当我能坐在沙发或是有冷气的书房里预备信息时,我心里就想这真是太舒服了,对神也充满了感恩。但同时,我心里也有另一个警惕,就是在这样一个舒服的环境里,人也很容易成为一个兵,慢慢地就累积许多属灵知识,然后变成高言大智,无法真正摸着神的心意或是走进人的心灵而用福音感化人的信徒。有时,当我遇到一些比较棘手的牧养对象时,我顿时也会想,“哎呀,要释放他们太难了,如果可以只躲在书房里舒舒服服地为他们代祷那该多好!”一想到要去接触他们,有时也有点心惊胆战。有时,我也会为自己找借口,“哎呀,我已经为他们祷告了,剩下的就看神自己做工了”;或是“哦,我很忙,没时间去跟进他们”等等。其实,在英语世界里,有个形容叫“沙土豆”,是用来描述整天爱窝在沙上看电视而什么都不干的电视迷。今日,我们信徒也都当问自己,我们到底是不是一个“沙发信徒”呢?


1、
什么是“沙发信徒”?

就是按着自己的方便,体贴肉体的信徒。这样的信徒是完全没有恐惧战兢地做成他们得救的功夫的,他们来到神的面前完全是以自己的利益好处为优先考量。就像一个电视迷一样,他们只有要满足他们的情欲和肉感。他们跟从主,不是要效法主、服事主,乃是要利用耶稣来服事自己的肉体。所以,他们是只有听、看,却没有做的信徒。也许他们听了很精彩的讲道、刻骨铭心的见证,也参与很有智慧的神学讨论,甚至看到过神施行的神迹奇事,但最后他们还是留在他们的“沙发”上,没有起来遵行。这就如同耶稣曾经讲过的一个比喻:《太21:28-31(耶稣):“一个人有两个儿子。他来大儿子:‘我儿,你今天到葡萄园里去做工。’他回答‘我不去’,以后自己懊悔,就去了。又来小儿子也是这样说,他回答‘父啊,我去’,他却不去。你两个儿子是哪一个遵行父命呢?”他们说:“大儿子。”耶稣说:“我在告:税吏和娼妓倒比你神的国。这里的小儿子就好像是“沙发信徒”,听了神的话却没有实践。


2、
“沙发信徒”是不能深切地经历福音的。

正如一个长期窝在沙发上的电视迷,他会渐渐的胖起来,越来越懒惰,提不起劲做任何事。甚至到一个地步,电视也看腻了,不能再叫他兴奋了,但他要从沙发起来时,也起不来了。同样的,一个“沙发信徒”也许开始时还没那么糟糕,还有一点灵力,但是若长期留在属灵的“不动态”、属灵的懒惰里,那渐渐的这样的信徒也会被许多的私欲充满,越来越无力无心跟从主,无力抵挡魔鬼,结果就是不能享受福音的大能,反而被魔鬼、世界和肉体吞噬了。当然,人的本性是都喜欢做个“沙发信徒”,因为没有压力、很轻松。但盼望我们都像耶稣比喻里的大儿子一样,原本有些挣扎,但最后还是懊悔而去行了父亲的吩咐。其实,讲福音的大道理是容易的、舒服的,但牧养、触碰人切实的问题并与他们共同度过却是不容易的。但是,也只有当我们进入人真实的现场、战场比武时,我们才能真的应用到福音的能力,也测量自己真正能享用到的属灵能力有多少,并取得真实的胜利,也真的给魔鬼一个下马威。


3、
的信要化的行

其实,耶稣在世时也不只是躲在家里教导,祂乃是走遍各城各乡,一面教导,一面示范什么是爱人,什么是权柄,什么是以智慧对待抵挡祂的人,什么是得胜等等。耶稣也吩咐祂的门徒
“你们要去,使万民做门徒”《太28:19》,把神的话教导众人。各位,若我们要经历信仰的真实,绝对不能停留在“沙发信仰”,乃是要走出去,把属灵课堂里所学习到的化为实际现场里能应用到的能力和答案。其实,我们的使命是必要出去行才能完成的。比如,我们在“沙发”上代祷后,要接触代祷的对象,那祷告才是真的有诚意的。只有停留在代祷而自己却没有行动的,不是真爱。在我自己的信仰里也是借着实际的面对困苦流离的人,尝试遵行神当中,才越来越体会神的心和能力,并得着神逐渐性的恩膏,所以灵命才能渐渐的成长。我们看
路10:17》那七十个人(被差出去)欢欢喜喜地回来:“主啊,因你的名,就是鬼也服了我同样的,当我们从信仰的“沙发”上起来,出去遵行神时,我们也会经历到鬼服从我们所信的耶稣这样的权柄。

祈祷与祝福:所以,弟兄姐妹,不要怕也不要犹豫,有神与我们同在,当我们行在神的旨意当中时,走出去就有路。盼望我们今天都从我们的“信仰沙发”上起来,做个真正进入现场、进入属灵争战、进入人的心灵触摸他们的基督使命者!