发布时间:2016-01-31 19:58:55
文章类别:每日灵粮
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130日 信心是跨越领域的


《可 2:3-5,11-1210:47-48;51-52;2:8》林慧君 传道


序言:
各位,我们在信仰生活里常提到的就是“信心”。我们时常劝人要有信心,也常常被人提醒要恢复信心。的确,我们在圣经里看到,耶稣所行的许多神迹,都与人的信心有关系。但我们真的了解信心吗?今天,让我们一起来看今天的经文:

有人带着一个瘫子来见耶稣,是用四个人抬来的。因为人多,不得近前,就把耶稣所在的房子拆了房顶。既拆通了,就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:“小子,你的罪赦了!”“我吩咐你起来,拿你的褥子回家去吧!”
那人就起来,立刻拿着褥子,当众人面前出去了。以致众人都惊奇,归荣耀与神说:“我们从来没有见过这样的事!”《可2:3-5,11-12

他听见是拿撒勒的耶稣,就喊着说:“大卫的子孙耶稣啊,可怜我吧!”有许多人责备他,不许他作声,他却越发大声喊着说:“大卫的子孙哪,可怜我吧!”耶稣说:“要我为你做什么?”瞎子说:“拉波尼(就是夫子),我要能看见。”耶稣说:“你去吧!你的信救了你了。”瞎子立刻看见了,就在路上跟随耶稣《可
10:47-48,51-52》。
这两个故事都让我们看到“信心”的重要性,因为故事里的人都因信得救了。

1、信心是什么?


信心不是一个口头上的告白,也不是头脑里的伟大观念。我们要怎样看出一个人有信心呢?从《雅各书》我们会知道,信心是必定伴随着行为的。
信心到底包含着怎样的行为呢?


信心是会带有跨越领域的行为。就像这瘫子的4位朋友,实际行出不一般的举动,千辛万苦把瘫子带到耶稣面前。而瞎子巴底买也是跨越社会群众给他的压力,叫他闭口,但他还是大声央求耶稣。如果我们今天所做的都是很普通的事,是我们很舒服、很习惯的事,那其实不用太多的信心。比如说,如果一个人原本就很有口才和胆量,叫他带领小组也许不需太大的信心;一个原本就蛮富有的人,叫他奉献一点金钱给神,其实也谈不上什么多大的信心。但是,如果一个人口才有限,并且时常受到控告,但还是要跨越自己的有限来带领小组,那绝对需要圣灵的帮助和仰望神的信心的。
我们是要用行为来表达我们的信心的,而很多时候,圣经里所提到的信心都是包含着跨越人的有限、社会的界限、情况的局限等等。

2、要思想:我们的信心有多真实、多深入呢?



如果我们说我们是相信耶稣的,那我们到现在为止,有否跨越任何领域呢?比如说,在跟从主的事上,我们难免会碰到挑战,像是影响到我们的方便的事(例如,聚会地点离我们的家很远),或是挑战我们身体的极限(比如,很累了还得参加聚会),或是要跨越我们很多的老体质,跨越我们的情绪(比如,虽然有时来教会会受伤,但还是非来不可,跨越那受伤的心),或者是挑战我们手中的技巧(原本不会的,因福音的缘故都学了)等等。在这一切的挑战里,我们有否跨越自己的领域呢?有跨越的人,就会看见神出人意外的在你的生命和现场做工,我们要继续得信心来跨越我们的老体质和舒适区。

3、不是高举人,乃是高举神的。



讲到这里,有些人可能会疑惑,我们这不是在高举人的伟大吗,不是等于说神要行什么神迹前,都得看人的表现吗?其实,这不是在夸耀人信心的伟大,相反的,这些圣经故事,不是高举人,乃是高举神的。因为原来若要实际地享受到信心所带来的能力,一个人先要发现他是极其软弱无能的。如果我们仔细察看这些圣经人物,发现他们很多都是极其无助的才会转向耶稣。人没有看到自己是无助的之前,根本不会想要依靠神,根本不会产生信心,也最终不会经历神迹。
而使‘人的无能’变为‘有能’的关键,就在于信心了。人是无能,但借着信心,人能享受到神的大能。在这过程中,强调的是人自己的无能,而被高举的是神的大能,不是人的伟大,我们不要看错了。并且,圣经在《以弗所书2:8也告诉我们,“你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是神所赐的。”所以,人能有信心得救,享受神的神迹,都不是人能自夸的,乃是神的恩典。


祝福与祈祷:
亲爱的弟兄姐妹,我们若要看见神在我们生命中有跨越性的更新,使用我们,像神怎么使那瘫子和瞎子的生命有大翻转,我们是真的是有福了。盼望我们继续从神得信心,来跨越自己很多的领域!