发布时间:2015-04-10 22:22:11
文章类别:每日灵粮
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以马内利的信息是要释放人的


经文《耶 29:11》何秋茵 姐妹

序言:在基督信仰里有许多不同的信息传讲出来。我们不能说每一个信息都是100%神的心意,因为在这末日的时代里,有许多悖谬的信息也会在教会传讲出去,一些似是而非,似非而是的信息不禁普遍化起来。所以信徒的敏锐度要更加提高,才能够分别是神的美意还是人的用意。最近,我有一位同事对我说,她认为某间新加坡灵恩派的大教会是邪教,因为那间教会提倡成功神学,好像信了主,就会得财力等等。所以她认为这是一种病态,是一种走火入魔的邪教。我听了有些惊讶,因为她会对教会有如此大的反应以及看法。但思前想后,我却认为这位同事十分正直,她毫无隐瞒地向我说出她的看法,并且她知道我是一名基督徒。我可以深深体会到,当神的福音被歪曲后,所带给人的误解以及影响力是何等的大。变质的福音,没有抓住福音的中心而传讲出来的杀伤力是何等的大。福音的中心要讲的是什么呢?其实福音的中心就是要强调以马内利的主24小时与我们同在,无论在逆境或顺境他都一直扶持我们直到我们见主面。这听起来很简单,但要相信,说阿们直到我们见主面却是如此的困难。所以,在这末世,我们更要恢复以马内利的文化。

1、何谓以马内利的文化呢?


文化是会大大影响人的习惯、喜好甚至是人的信念的。人往往会在文化的影响下,潜移默化地改变某种喜好。那么以马内利的文化是什么意思呢?就是信徒在不知不觉的情况下被以马内利的信息吸引着,相信而顺服。其实在圣经里,上帝明明说到,他的确是要来祝福我们的。
耶和华说:我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望《耶29:11》。我们绝不可以富裕与否来衡量神是否祝福我们,我们相信神绝非为了要大富大贵,乃是要经历以马内利而灵里富足。

2、以马内利是“从应许开始、在应许进行、由应许结束”。

1)确认自己是否与神立约。


当我们说我们相信耶稣的时候,就是信神的应许来活。无论我们在任何的光景里,我们都要确认自己是否与神立约。若我们没有与神立约,而又把关注放在神的祝福的话,那么我们很快就会进入宗教里面。

2)真相信神爱我,也绝对与我同在。


一位基督门徒是在任何情况里,都真相信神爱他,也绝对与他同在。上帝也将我的家庭,地区以及时代都交给我,我能得以神的应许为我每日的祷告,将自己的所有条件都看为尊贵的,是用于传福音,祝福万民。

3)继续向着标竿直跑。


往往当我们对神的应许一软弱时,偶像的势力就会强盛起来。虽然我们人的心有时会软弱下来而不能维持,但我们不能因为这样而不传讲,不确认,不跟从。我们人的软弱是会有,但总是明白神的应许不能被废去,所以继续向着标竿直跑。当我们的眼光恢复知道物质只不过是一个暂时的工具,自己的软弱与经历是一个生活的教材,而自己的条件、恩赐、联络网将成为福音的管道。

3、以马内利是一个受圣灵引导的生命与生活。

1)明白了,就顺服。


正如上个星期我们不断强调应当与耶稣一同死而复活,圣灵真实的工作才临到。圣灵的工作简单来说就是:明白了,就顺服,圣灵是要引导我们进入一切的真理。但很多时候,我们没有进入真理,我们只有知道真理,我们没有从真理里头领会圣灵的心与能力。

2)顺服他的指引。


其实,圣灵的工作不是叫我们每样都做得完全,乃是“顺服他的指引”。比如说,我们以前是被金钱捆绑的人,但知道短暂的财富是用来得永远的朋友,因此欢欢喜喜拿出钱财祝福人。不是因自己行了一些善而开心,而是心里知道自己是顺服了圣灵,所以欢喜快乐。当这成为一个生活的习惯和方法后,就是一种文化了。

3)今天很多信徒在传福音的事上犯上三个最大的错误:


①靠人的努力,积极地要传;


②专讲人的伟大、成功,比如:某某人有信心、有祷告、有顺服,所以神做;


③因自己软弱而不传。


其实,我们是得着上帝的催逼来作见证的,是要将主的真实与伟大见证出来。所以,即使在软弱中,神的福音既然是事实,也仍旧作见证。

祝福与祈祷:盼望这以马内利的文化能成为全世界的文化,而人的软弱反而会成为我们今天非靠近主不可的理由。