发布时间:2014-12-08 17:47:34
文章类别:每日灵粮
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126寻找主喜悦我们的心肠

(经文 耶 29:11-13 林丽雯
长老娘

序言:各位,当儿子得着父亲的称赞时,喜乐与自信便会充满他。同样的,当我们得着创造主的称赞、认同、肯定时,我们才能活的有权柄、有智慧、有平安。所以,我们先要问自己:我们是多在乎上帝的称赞、认同、肯定呢?还是比较多在乎世界的人的称赞、认同、肯定呢?若我们在乎神的称赞,这就是与神和睦了,我们必在所行的一切里是无可指责的。但是,这也并非说我们必须做得样样都完全,其实,“愿意寻求、听从”主的人,在主的眼中就是完全了。这样的人才会在凡事上得享在主里的绝对的平安,不会动不动就担心孩子、事业、金钱、学业等等。因为耶和华说:我知道我向你们所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。你们要呼求我,祷告我,我就应允你们。你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。《耶
29:11-13
上帝是要把平安、恩惠、保护给他的子民的,他不要我们继续纳闷、忧愁下去。但如果我们的心里不管主的称赞,我们就是正处在纳闷、忧愁的心态里了。当我们纳闷、烦躁、不喜乐的时候,我们很容易就会控告自己。所以,我们信徒要恢复一个寻求听从主的心,我们会看见他喜悦我们,也借着他的话语,显明他的平安、有指望的意念。

1.为什么信徒看不见神的喜悦?因为没有转向主。

有些人就是看不见上帝的喜悦,为什么呢?这并不是因为自己不完全,乃是因着不回转。

1)不转向蒙爱、蒙怜悯的祝福。

上帝是要他的儿女蒙受爱与怜悯的祝福,但是如果离弃这话语,心灵是立时不安,然后他就会继续沉浸在世界和魔鬼的欺骗里。如果我们一察觉自己的心思意念,或是察验到自己有点麻木刚硬是因为远离主的话而心灵不安时,就当晓得那是圣灵催逼我们转向主的时候。若能听见与顺从圣灵的这番指示的人是何等有福的,他在上帝面前可算是完全人了,是无可指责的。

2)看轻神的管教。

人不能看见上帝的喜悦是因为看轻上帝的管教。在希伯来书12章那里告诉我们,没有一个上帝的儿女是不会受管教的,因为天父所爱的儿女,他在儿女的软弱中必干涉、改正、教训等。不看轻管教就是重视自己与上帝的关系,因此生出愿意转向主,寻求他的美意而顺服他的心,他必定会结出平安、喜乐、圣洁的果子。所以,回转必定会看见主正在喜悦你了。

2.我们要转向主到何等地步呢?

1)直到我们的关心放在国度。

直到我们的关心放在凡事上与上帝同行的地步(将生命的动机与目标改为天国)。许多信徒的关心都是在外在的热心、虔诚、善行等等,但自己生命的动机、目的没有改变。没有改变的时候,是无法看见凡事与他同在的主,无法看见生命里所遭遇的问题、情况有上帝的美意和祝福,这并不是抽象的话。比如,一位弟兄现在面临很多的苦难,当他谦卑在主的面前时,他却说原来他的苦难是主要使用他的。他虽然不知道主怎么用他,怎么祝福他,可是当他愿意相信时,他心里就有平安,有一股能力支撑着他。这就是圣灵的工作,圣灵是最实际的了。

2)直到达到与神完全和睦的程度。

我们的转向也要达到“与神完全和睦”
的程度,而能看见他的慈爱、恩惠。与神和睦并非是观念的理解,人与神和睦的时候,是当他将神的话在实际的生活中,确认到成为心灵的感动,然后按着那个感动来活和顺从。那个感动就是从心灵发出圣灵的指示了,这就是与神和睦的心了。

3)直到我们自动对罪有敏感和自动警戒邪灵的欺骗。

我们要转向到我们越来越自动警戒邪灵的欺骗、自己的罪,才能继续保持与神和好的关系。因为我们还活在肉身与这堕落的世界里,试探与攻击我们的事很多,我们的老我也会使我们一瞬间软弱的。所以若圣灵指责我们时,当反复思想主的话,我们的心灵对罪会越来越敏感而能够持守美善。

3.寻求与祷告的心,主必应允。

当我们的心回转上帝的时候,我们的寻求、祷告的心,主必会应允。因为回转主的人是心灵已洁净了,当义人为自己所爱的生命或肢体代祷的,必大有功效。洁净的意思不是没有软弱了,乃是完全依靠主、交托主的心,按着主的心意该祝福的祝福、该安慰的安慰、该怜悯的怜悯,该要交给主医治的交给主医治,我们心里会看见主凡事的喜悦。

祝福与祈祷:你今天有担忧、纳闷、烦躁的事吗?但愿我们转向主,继续寻找主喜悦我们的心,叫我们凡事得着有平安、有指望的意念。