发布时间:2014-07-21 16:42:30
文章类别:每日灵粮
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721 不要自满,乃要保持属灵的警觉度

(经文
19:41-44) 朱志山 牧师

序言:大家早上好!现代社会,随着人的生活越来越舒适,寿命越来越长,人却变得越来越脆弱,往往活在怕穷、怕病、怕灾祸、或者怕死的光景。从报纸、电视的新闻和网站的新闻报道我们看见人人都担心战争、自然或意外灾祸。不但如此,只要生活中一旦有突发性的难题,很多人的反应都是不堪一击的也就是说,虽然人的生活环境是越来越舒适,条件越来越好,但心灵却是更加脆弱了,主要的原因是因为心中没有主!当人心中没有主,人越自满时,心中越是存有无数的惧怕、不安。

亲爱的弟兄姐妹,现在如此安逸的时代,我们更要辨别这是末后的时代了。我们的主在门外叩门,在呼吁我们,叫我们在末后的时代为他打那美好的仗。我们绝对要谨慎,不要与世人一同被蒙弊。因为往往最安逸的时候,就是灾难快要来临的时候。在挪亚时代,人随意嫁娶,但洪水突然间有一天来到。

1.
主耶稣给我们的警诫:


耶稣快到耶路撒冷,看见城,就为他哀哭,说:“巴不得你在这日子知道关系你平安的事,无奈这事现在是隐藏的,叫你的眼看不出来。因为日子将到,你的仇敌必筑起土垒,周围环绕你,四面困住你,并要扫灭你和你里头的儿女,连一块石头也不留在石头上,因你不知道眷顾你的时候。”《路19:41-44

1)人处于外在的安逸中,人的心灵都自满了。

当我们的主看见圣城耶路撒冷时就禁不住哀哭了。有些人可能会觉得奇怪,主耶稣为何有如此激动的表现?如果按着外在的条件来看,耶路撒冷有谋略资深的希律王、有如此辉煌的圣殿、圣殿里有很多文土和祭司长来服侍众人,整个以色列的中心看起来是没有缺乏的。我们主耶稣有必要如此哀痛吗?绝对有必要!我们的主需要大大地哀痛。因为在整个耶路撒冷外在的安逸中,全城的人都自满了,圣殿里的领袖们都自满了。

2)自满到不认识、不接受主角。

他们自满到圣殿里的主角、律法的预表(主耶稣)来了圣城,但他们却不认识、不接受、也不荣耀他,这是最悲哀的事。因为他们都以外在的仪式、形式、安康、稳妥取代了那位万王之王、取代了平安之主。所以我们的主为耶路撒冷哀哭了,因他看见他们灵力的贫穷和属灵的无知。主耶稣看到将来不久的日子,整个圣城会被仇敌毁灭,整个国土家破人亡,辉煌的圣殿也会归于无有。

3)没有属灵的知觉,所以不悔改。


不但如此,最严重的问题乃是当时耶路撒冷的领袖和百姓对此毫无知觉(显示他们的心灵里没有虚心、没有哀痛的迹象),
这也是人一刹那被灭亡的证据。

2.我们要思考几个问题:

1)检讨自己是否处于安逸自满的状态?

我们是否以自己每周日参加崇拜,也进行一些信仰活动就感到满足吗?

2)方向是往国度吗?优先程序是主的旨意吗?

你现在人生的方向是真的往那永恒的国度走吗?你生活的优先程序是先求主的旨意还是先求自己的理想呢?

3)以国度的前进为主,还是以发展自己的教会为主?

请问教会的领袖们,在你带领教会的事上,你是以神的国度为目标,还是以要发展自己的教会为目标呢?

4)为了让羊群得永远的基业,还是只效忠于你?

请问,你是带领羊群走十字架的路,叫他们在主面前得取自己永远的基业?还是要他们效忠于你,为你现在所牧养的教会服务而已?这是所有教会领袖们都必须要检讨的事!

5)是否渴望主再来?以全身心投入大收割?

我们都要问自己,我们是否渴望主耶稣快快再来吗?当我们的主在末后的时代进行大收割时,请问我们是以全身心投入传福音之事吗?倘若是,你心里就没有责备,主也将天国的钥匙交给你,使你拯救释放多人。倘若不是,你绝对不能自满。你在这个时候,要虚心、哀痛、饥渴慕义、转向神,来到神的面前破碎自己,重新整顿你的信仰,使你的一生走荣神益人建国的道路。