发布时间:2013-03-25 22:13:57
文章类别:每日灵粮
原文地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_647f7ab30101ak5u.html

2013.3.24
主日信息
顺服神-6

为何立志为善由得我,但行出来由不得我?

《罗7:18 – 8:13》

我们的顺服神系列讲到这里的时候,大家肯定要问:为什么顺服神这么难?因为我们活在肉体。其实,圣经讲的顺服神并不是不犯罪,乃是不要体贴肉体,因为人的犯罪都是由肉体引发的。那肉体是什么呢?圣经所讲的肉体是人里头的罪性,是一个不认识神,也不顺服神(美意)的自然倾向。我们可以扪心自问:为什么要独处祷告亲近神这么难?但凑在一起说闲话那么容易?为什么爱人是这么难,但恨人讨厌人是这么容易?为什么看得见的物质、成功是这么有吸引力,但看不见的永生之道是这么乏味?为什么信望爱总是这么辛苦,但满足自我与控告他人总是这么自然?因为这都是我们的肉体造成的。就如《创6:5》所说:人终日所思想的都是恶(无神,罪)。虽然肉体也能叫人做出人看为伟大的善行,也能叫人做出低等的恶行,但最终都不能将荣耀归给神,不能高举基督的福音,也不听从圣灵的。今天我们要明白什么是肉体,如果不明白,它已经靠近你了,你不能识别它,那你怎么抵挡它、胜过它,也无法靠圣灵治死它。肉体有它的特性,圣经说:①
属血气(肉体)的人不领会圣灵的事(无法认识神的话与天国的福音);② 肉体是完全受邪灵掌控的,是与神为仇的(不能亲近神);③
肉体是不能领会圣洁与恩典的(藐视圣洁,滥用恩典的);④ 肉体是不能明白爱的(无法爱神爱人);⑤
肉体是永远不能被满足的,有无底的贪欲,即欲壑难填。肉体是有力量的,因此,一个人甚至信主之后,他一生还是继续要与肉体争战的。所以,我们要知道我们什么时候又体贴肉体了。若我们听了神的话麻木,被世界的事物常常吸引,但灵里却毫无哀恸,也不感到危机,那我们已经是在体贴肉体了。这样的话,在我们身上软弱犯罪的事必定容易发生。事实上,我们的肉体是一直跟着我们直到我们离开这个世界。那我们怎么办呢?唯一的答案就是:我们要(肉体要死)。属灵人是认识自己肉体的本性与辖制(灵里挣扎)的,所以不得不依靠死而复活的大能,经历圣灵的服役(帮助)来得胜肉体。当我们每一次经历“死而复活”时,我们身上肉体的力量减少,圣灵的能力强盛,以致我们经历圣灵的大能大力,胜过肉体,再一次站起来,愿意遵行神的道。

经文:《罗7:18 – 8:13》

1、 属肉体的,体贴肉体;属圣灵的,体贴圣灵《罗 8:5-13》

1)
属肉体的,自然体贴(随从)肉体

属肉体的意思是指还不明白神的义,就是基督。所以,他的心灵完全是由邪灵掌控的。无论是做世人看为善或是看为恶的事,都是在邪灵的掌控之下进行的。所以,他是根本不愿意顺服神,也不能顺服神的。圣经说:他心中的一切意念都是与神为仇的。他在地上的善意善行都不能达到荣耀神的水准,因他里头没有儿女的灵。事实上,他还在上帝的震怒之下。

2)
体贴肉体的,就是死(不安、惧怕、忧闷、烦躁、妒嫉、愤恨…与永远的生命/冠冕没有关系)

体贴肉体的信徒有不同层面,有些信徒是蒙恩,但也会一刹那间体贴肉体(一时被过犯所胜);有些是因为还不是很清楚圣灵的奥秘,所以很容易被肉体所胜;有的是如同扫罗一般,已经长久活在肉体,甚至心灵已经很激烈的受到邪灵的影响,受暗示的频率也高。

我们要知道我们是否正在体贴肉体,也必须知道,知道了我们才能转方向。当我们体贴肉体时,我们的思想、情绪、言语、生活都会顺着肉体的私欲。所以,体贴肉体的信徒必定是
① 要从神的话知道自己正在体贴肉体;② 要真实的悔改(转向神)。之后才能看见自己的思想、情绪、言语、生活有真实的转变。

3)
体贴圣灵的,才是生命与平安

与其说体贴圣灵,更恰当的字言是“追寻圣灵”。一个愿意追寻圣灵的人明白圣灵的心意,他对肉体的影响很敏感,所以非要保守心怀意念不可。追寻圣灵的人甚至在种种的患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险、刀剑临到时不但能明白圣灵的心意,更是能看见神更大的爱。所以,他所享受的是神所赐的生命与平安,这个跟按着仪文而活的人不同的。

那么,如果我们是追寻圣灵而活的人,比如说:若一周或一整天的生活都是以天国为中心,尽心尽力要披戴主耶稣的,我们不需要因自己小小的软弱受控告。重要的是我们在日常的生活当中,在所做的凡事里,要得着确定的心:“我是在跟从与服侍主的”

2、肉体不能成就圣灵的事,唯有靠着圣灵才能成就

立志行善还是人的因素,要行出上帝的律法。但神的律法、神的道是属乎灵的。所以行善是一个生命和能力,不是遵守条规、准则来做的。你得到爱你自然能爱;得到公义你自然有公义的表现;得到信实,你对人很真诚。就好像一颗植物,你不给它阳光,只给它浇水或拔苗助长,它是不可能活的。

1)
立志为善由得我,行出来由不得我


因不认识应许,人生的方向还未定为荣神益人建国。这等人的心灵基本上还在按照世界的指标来行善,所以无法得圣灵感动。无论怎样立志,能力不来,因为没有生命,没有阳光。


一直以来习惯靠肉体,也体贴肉体生活的人(甚至肉身也活在一些犯罪里),肉体是有一个力量的,他的属灵背景导致他无法顺服神。

③ 总是以关注结果为中心,所以无法带着纯一清洁的心来寻求神的美意。一旦环境与局势变动一下就摇动他,使他无法顺服神。

④ 没有改换成良好的属灵环境,唯有靠积极的心要顺服神,常常心有余而力不足,不然就是不能长久持守。

⑤ 不明白属灵的理由(时间表、过程的应允、现在神的美意等),因做不到而灰心受控告,结果越失去力量,无法顺服神。

2)
神的话就是灵,唯有属乎灵的才能明白与顺服

《林前2:14》然而属血气(肉体)的人不领会(与成就)神圣灵的事。换句话说,他们无法得知与得到能力顺服神的美意。


人必定要透过基督福音重生,得儿女的心,才能领会神话语的生命与能力。(这就是尼哥底母无法领会的,因为他一直以律法规条与神迹异能来认识神,但却不能以儿女的心灵来认识神。他以看得见的现象来认识神的同在,并不是因信而看见神同在)。


信徒必定要明白若不领受圣灵的能力,领受神的话的能力,绝不能跨越(胜过)自己的肉体。其实,灵的力量是控制心的力量。若我们不懂得领受灵力(受神的话影响),到一个地步,我们会发现自己陷入无法怜悯、无法节制、无法忍耐、无法感恩、无法有智慧的光景里,那时我们真需要通过与神交通,领受灵里的能力,才能跨越(胜过)自己的无能。

3)
事实上,唯有经过死(死去肉体),领受圣灵的服役,才能顺服神


不是要努力顺服神,乃是发现跟自己的意志无关,自己里头的圣灵已经与你里面的污秽、肉体的东西自动争战了。那是因为当我们明白真道,不再放任私欲时,所以圣灵越来越猛烈的与我们的肉体(不顺服神之处)争战。《罗7:25》内心顺服神,肉体却顺服罪的律。


圣灵与肉体争战,到一个地步,叫我们不得不要面对神的话,以真信祂的话为主。(主,我信你的慈爱、信你的公义、信你的帮助、信你的信实…)那时,我们心里一切的无能是立刻被神的话语的能力取代。那就是死去自己,体贴圣灵了。往往,我们的失败是因还没有信,只有要行;没有死,但一直动用自己的知识、情感、意志,不但做不到,反而一直会唉哼。在你真信之前,你无论怎样立志是做不到的。


《罗8:13》若靠着圣灵治死身体的恶行(言语、行为、看得见的表现),必要活着。如何治死呢?就是不要满足它。在心灵里面,让它饿死;在实际的生活里,不要随从它。比如说:你靠圣灵守着不出恶言,多得主的喜悦,之后心也渐渐被守着。

3、体贴圣灵是一生的功课,但也是立时的功课

1)
体贴圣灵是渐进性的,但圣灵也是很敏锐地向顺服的人显明

人对体贴肉体与体贴圣灵的认识也是渐进性,逐渐走向全面性的。就好比:以前是认为自己不犯大错就行,但后来逐渐明白人要以听见神为喜乐;以前因不明白肉体的辖制,所以对不好的属灵环境不警惕,但后来明白了保守心怀意念与活在蒙恩环境的重要性;以前只有以过主日来维持生命,后来明白以教会为中心生活才有能力;以前以自己多得着恩惠为乐,现在以给予他人恩惠为乐。人若喜爱与常常追寻圣灵里头的生命与平安,圣灵会很敏锐地感动他、恩膏他,使他能明白超出人的肉体能领会的一般恩典。

2)
当要省察:体贴圣灵与我们心中的爱是否一同成长

一个体贴圣灵的心,是一个越来越蒙爱与爱人的心。当我们回到天家,上帝看的并不是我们做到多少,乃是我们认识爱,享受爱,顺服爱多少。就如亚伯拉罕,他一生虽有许多软弱,但却是继续认识摩利亚山上的大爱;如同大卫君王,他的一生经历争战、试探、苦难,但他凡事合神的心意(体贴圣灵)感动了神。如果我们的追寻圣灵,叫我们常常受控告或越来越变得像法利赛人(或是有他们的精神),我们必要知道我们的顺服神是走错了方向。那就是说:我们不是在领受生命与平安,乃是戒律和要求。

3)
在学习体贴圣灵之事上,不要因为难而放弃,乃要因为每一次的得胜而喜乐

我们地上的日子是打仗、奔跑、撒种的日子。虽然有那个辛苦,但同时也有那个荣耀。所以,在体贴圣灵之事上,不要相信自己的感觉,因为体贴圣灵才是真正的能力与赏赐所在。就如同:一个人从来没有长跑过,他绝不能体验长跑过后的欢畅;没有打过仗的将军,绝不能享受打仗过后的荣耀。肉体不能叫我们满足,得了全世界也无法喜乐。所以,只有遵行神的话的生命平安才是最大祝福和满足。