发布时间:2010-02-12 21:49:20
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揭露「虚假的信仰体系」转载--揭露「虚假的信仰体系」(2010-02-10 09:23:04)

转载--揭露「虚假的信仰体系」

经文:赛1:10-15, 5:17, 19-20, 37-39,
3:3, 4:21-24

1、虚假信仰生活的原本面目

1) 历世历代,以色列和许多基督教徒反覆的错误

以色列是何等看重「安息日、月朔、节期、献祭、摩西的律法书」,但是神说「你们这所多玛的官长、蛾摩拉的百姓阿…」《赛1:10-15》;

法利赛人、文士、祭司长、撒都该人,何等看重「神的话、节期、献祭、十一、救济、认真事奉」,他们也知道他们祖宗的错误而谨慎,但是主耶稣说「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了…你们这些毒蛇的种类阿…」《太23:1-36》;

「你们是出于你们的父魔鬼」《约8:44》…

2) 今日,也有许多同样的误解

我是:不接纳异端、极端信仰,而深信正统福音教义,所以我的信仰是绝对真实的…

我是:参加主日崇拜以及教会所有的聚会,饥渴慕义地学习主的话,所以我正过着真实信仰生活…

我是:献上十分之一以及各种奉献,也认真服事教会的事工,所以对自己的生命是绝对肯定的

我是:事奉上时常经历「某些能力、恩赐、果效」,所以…


**我的信仰生活是否建在真实信仰体系上

诊断其虚实的指标,就在以下各点…

3) 虚假信仰生活的现况

不知道神正在作什么:一切信仰活动的目标,就是看见「又真又活」、「又说话又作工」的神的作为而跟从;所以,无论如何要明白神的话,认真祷告,认真参与聚会和事奉,凡无法使我看见「神现在如何带领我生命生活」的一切信仰活动,都是死的…

不喜爱与神交流:凡「真遇见又真、又活之神的人」其第一个自然反应,必然是「听到祂的声音,也会向祂说话」;除非「神死或我死」,若不然,这「两个活着的位格之间的交通」必会继续不断的,并且会持续发展的…

一个人真正经历「祷告蒙应允」(察验神的美意、得洗净、得能力、得应允),他必定靠祷告的能力而生活…

←→不喜爱祷告的理由,是因尚未遇见神或尚未掌握祷告蒙应允的奥秘

看不到爱情的发展:信仰生活是从「爱里建立父子、夫妇的关係」开始,爱里相交,爱里结果子《雅歌书整本内容》。凡透过耶稣基督十字架,已确认了「父神永远无限、无条件的大爱」临到「自己这蒙恩、蒙爱」的人,都能在自己一切的条件和遇见里,发现神那无穷的大爱,并且在爱里的交通,时常会看见神的怜悯、赦免、保护、帮助、恩膏、赐福、成就,如此发展的信仰生活,怎能不带来「爱情的发展」?并且这「与神之间的爱情」必定延伸到「神所安排、神所爱的肢体」之间,进而发展到万民…

2、虚假信仰体系的产品

* 不从「福音本质(认识主、亲近主、跟从主)」而出发的信仰生活,必陷入「宗教性的陷阱」里

1) 律法主义=本质和形式、内容和器皿的倒反

规矩、仪式(器皿)也重要,但更重要的是「爱里的关係、交通、果子」(本质内容),律法主义者是以自己的行为来得取「神的怜悯」,但事实原是「蒙神怜悯的人(蒙拣选),才能得取神的怜悯」《罗9:15

律法带来定罪,罪带来咒诅和死亡《罗6:23》律法将我带到耶稣基督十字架前,在那里我发现父神永远的大爱,又发现我「不在律法之下,乃在恩典之下」《罗6:14》,我已成为「喜爱察验神的美意而跟从」的生命(义的奴仆)《罗6:18》,「服事主,要按着心灵的新样,不按着仪文的旧样」《罗7:6爱能遮掩许多的罪《彼前4:8》,爱里没有惧怕《约一4:18

2) 祈福主义=神不是我的目的本身,乃是要成全我的目的之手段=因为尚未认识神,所以追求神以外的福份

不清楚「何谓蒙福」,将「健康、长寿、 财物、地位、名誉、平安」当作「福份」,但事实是「神本是最高福份」,若能得「神的同在和喜悦」,就能得地上、天上、永远的福份

圣民在耶稣基督里,已经得了儿子的名份《弗1:5》,没有比成为「神的儿女、基督的身体、圣灵的殿」更大的福份和成功/在基督里能得着神永远的目的,察验神的美意,跟从神的带领,看见神的保护、帮助、成就的人,就是最成功的人

你们先求神的国和神的义,这些东西都要加给你们」《太6:33》,「亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样」《约三2

3) 人本主义=用人的标准和方法,靠着人有限的能力生活的=主仆倒反

虽然他们也相信神的全能,也有祷告活动,但是他们的祷告,都是「叫神成全他们所求的

他们的问题,都在于「不明白如何看见神的作为」;

他们看不见神的作为,是因「不懂如何与神交通」;

并且他们不懂如何与神交通,是因为「他们的根基不在于神的话、基督和圣灵

4) 神秘主义=不寻找「时常同在、引导的神(正常的神)」,乃寻找「特别的时间、空间、事情里出现的神(非正常的神)=容易使人进入迷信、盲信、狂信、与鬼相交、被鬼附的光景

耶稣说,「一个邪恶淫乱的世代求看神迹」《太12:39 拜偶像、行邪术、精灵崇拜的异教徒所追求的

凡「不认识真神(神的同在、目的、美意)只认识神是全能」的人,容易陷入追求神迹。

比任何神迹更大的神迹:

就是在基督里「我们的生命、命运、目标、眼光、能力、果子」的变化

是借着基督「能看见肉眼看不见的神、听见肉耳听不见的神」的神迹

也是「常常喜乐、彼此相爱、凡事谢恩、口唱心和地在赞美主、赶鬼、重生人、医治人、培养人、建立教会、祝福地区和全世界」的神迹

神在特别的情况里,行出「超自然、非正常的神迹」,也都是为要行出那些「荣神益人建国」正常的神迹…

** 上述「四种结果」看起来似乎不同,但其属灵状态、动机和方法、出发点却都一样

同一个属灵状态:都在离神的状态里肉体(灵死或灵睡),魔鬼的控告、欺骗、蒙蔽、控制,犯罪状态/动机和目标:自我动机/方法:人为…

** 凡尚未回复「真实信仰」的「基督教徒」,必时常在这「四种虚假信仰体系」里出入

3、不能回复真实信仰的根本原因

1) 因为他们生命尚未真正通过十字架(死而复活)」《罗6:1-11

若没有经过十字架,则无法得着「新造的生命、身份、所属、基业、动机、目标、内容、方法…

十字架=受洗=完全拆毁(与基督同死)重新建造(与基督同复活),才能得着圣灵,得着新生命

十字架显明的慈爱,使我「不在律法之下,乃在恩典之下」←→不陷入律法主义

十字架所带来新造基督的生命和身份,才能确信「我已是最成功的」←→不陷入祈福主义

十字架新生命必带来新生活,「察验何为神的美意而顺从」←→不陷入人本主义

十字架所带来的圣灵、道成肉身的基督,使我随时随地享受以马内利←→不陷入神秘主义

2) 为何不能通过十字架?


因为「那些宗教徒」尚未明白「十字架所显明三个基要的福音信息」

** 能带着正直、清洁的心,完全相信神所启示十字架的奥秘,则无那一个人都能享受十字架的新生命、能、福份,但因人的属问题和迟钝,使人看「这最重要的叁个信息之奥秘」

人的根本问题(肉体、罪根、撒但)《弗2:1-3


明白后,灵眼被打开,不再留在肉体状态,不再依靠自己,不再追求世界,不再被骗


耶稣基督所作「代受审判、代死、代埋葬、代复活」的完全《弗2:4-6


明白「与基督同死同复活」所带来的功效后,纔真信我已得了「新造生命、所属、命运、基业」


神在耶稣基督里所豫备「天上、地上、永远、无限的福份」《弗2:7,弗1:3-23

明白后,才能坚定神为我所定「永远目标」,在我所拥有的条件里,寻找神的美意而信从

3) 因为尚未明白:「如何完全拆毁,重新建造」


遇见神=认识神(叁位一体),认识自己,建立关係(父子、主仆、王民)


深信神言=明白事实=重整思想体系(世界观、历史观、人生观、价值观…)


与神立约=坚定终身的目标(四大福音化),一生的生活原理(祷告/以马内利/信从)


与神交通=学习祷告的奥秘(察验、洗净、祈求、代祷、得胜)


与神同行=为荣神益人建国,以祭坛(祷告)、肢体为中心,在七个现场里,按神的时间表

4) 按着新造的「生命和生活运作系统」,经历「与神交通、与神同行」的过程里,越来越明白何谓



神的作为


喜爱与神交通

与神与人之间的爱情发展」的真实信仰生活