发布时间:2010-02-11 21:28:50
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享受那隐藏于代祷里的无限祝福

经文<罗8:26-28,34;约20:21-23,太15-20,雅5:13-16;帖前5:12-28>


序论:我们信仰生活的三步曲是:1)遇见神——得重生;2)与神相交——得能力;3)与神同行——结果子。当我们重生得救,得到神儿女的身份的同时,我们也得到了与神相交的特权——即祷告了。可以说,从一个人的祷告中就可以看出这个信徒的蒙恩的程度。其实代祷是祷告最重要的组成部分了。许多信徒因为不认识代祷的奥秘与重要性,所以对代祷的认识非常狭窄或片面。很多信徒拿到其他信徒的代祷题目或为亲人朋友代祷时,有的只是走走形式或甚至不代祷;有的因为不是靠着圣灵,没有按照神的旨意来代祷,结果看不见代祷的成就,这样,久而久之,就失去代祷的心。其实,代祷是上帝给我们一个很神圣的职份的,上帝将无限的祝福和恩典放在代祷里,藉着耶稣基督带来和睦祭,让我们与神,与人的关系和好。藉着代祷,我们才能得到上帝的祝福,得到上帝的基业;藉着代祷,我和肢体之间的关系联络得合式,藉以扩展生命联络网,并能一同配搭,传福音的门路打开…….从今天的信息中,我们应该明白,首先是圣灵先为我们代祷,我们才能蒙福。因此,我们所爱的、所遇见的人需要我们的代祷,他们才能蒙福,但最终是代祷者从代祷中得着上帝最大的祝福。

1.
为什么要代祷?

1)今日我的生命能蒙恩,是因为有些人为我代祷的缘故。其中最先为我代祷的,就是耶稣基督《罗8:34》

和圣灵《罗8:26-28》

我们蒙恩之前,必定有人为我们代祷。我们今天之所以能坐在这里蒙恩,是因为有爱我们的旁边肢体、重生得救的亲友或牧师为我代祷的缘故。我们的生命是需要为人代祷而蒙受祝福的,很多时候当你没有为人代祷时,你就失去祝福了。因为我们是君尊的祭司,是圣灵的殿,是荣耀的,所以必须要为我们的子民代祷的,如果不代祷的话,是不配合自己的职份的。为什么说一人蒙恩,全家蒙福;父母蒙恩,孩子蒙福(尽管有时蒙恩的父母还不怎么有时间照顾孩子);太太蒙恩了,丈夫肯定会好的,这就是代祷的奥秘了。懂得代祷的人,得到的祝福是最多的。耶稣基督、圣灵,按着天父的美意,替我代求,是从创立世界之前开始一直到永远,因此所谓“耶稣基督、圣灵替我代求”的意思,是指:①
我的生命在基督耶稣里蒙父神拣选; ② 耶稣基督为我道成肉身、死而复活、宝座掌权、建造国度、统管万有; ③
耶稣基督、圣灵差派门徒让我听见福音; ④
圣灵在我生命里动工,使我明白基督福音,使我愿意与基督同死同复活(用水、用圣灵受洗),得着重生后新造的生命,使我成为耶稣基督的身体、圣灵的殿;
⑤ 圣灵借着“听而信的福音”,时常感动我、指示我,使我明白神的美意; ⑥ 叫我为所遇见、所爱的人代祷,怜悯、帮助、祝福他们; ⑦
向我显明神的旨意、计划、时刻表,使我看见我的祷告和代祷得以成全的过程。

——我蒙恩得救的见证。

我们必须明白,尽管我们有问题,有烦恼,但今天之所以能在这里听上帝的话,不跌倒,是因为首先是耶稣基督和圣灵为我们代祷和祈求了;而为我们代祷的那些人也是藉着圣灵的感动为我们代祷的。原来为我们代求的不是人,是爱我们的圣灵,爱我们的主耶稣,是爱我们的上帝。上帝无条件地爱你,他是源头,他在创立世界之前拣选了你,被拣选的人有福了,然后他感动人为你代祷。所以,我们要重视自己的生命,很多人不重视自己的生命,觉得自己的条件不好,并不是你做的好,上帝才拣选你,救恩是白白得来的。因为上帝爱你,所以把他的旨意显明给你周围的人,让他们为你代求,但代求是按上帝的旨意来求的。


2)代祷者“要领受圣灵”,“按着上帝的旨意”代求,才能看见成就《罗8:27》《约20:21-23》

耶稣基督,道成肉身、死而复活之后,升天而“宝座掌权”之前,对门徒说,“你们要受圣灵,你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了;你们留下谁的罪,谁的罪就留下了”《约20:22-23》

“领受圣灵”的人有3
个印记在他身上:

(1)认识自己的根本问题(肉体,罪根,邪灵(被撒旦捆绑)

(2)明白除了耶稣基督这唯一的道路和答案以外,其他别无拯救。

(3)只有耶稣基督的福音信仰,圣灵为你祷告,传福音的人为你祷告,圣灵感动你听—信—变(关心,兴趣,价值观,人生观,世界观全部改变为属天国的),你为你所爱的人的代祷的迫切程度不一样,这就叫圣灵的感动,圣灵的代求,叫圣灵说不出来的叹息。

若不如此“领受圣灵”,一个人绝不能“按着上帝的旨意”为人代祷,因此享受不到代祷的应允。(如为儿女代祷)

3)若一个人已经如此“领受圣灵”,你有负担开始为你所爱的人,所遇见的人祷告,当你按照上帝的旨意来祷告,代求时,圣灵比你更迫切,不仅差派我,也差派其他福音的使者代祷,这样你就在安然代求,平安里代求,所以一切都是圣灵的工作。你要看重你所代求的人的生命,无论他多么刚硬,多么糟糕,绝不可小看他,因为这个尊贵的生命,是耶稣基督在父的右边代祷,要拯救他的。你也要重视你的祷告,绝对要仔细察验你所代祷的人和事情,因为上帝正在成就。


李牧师为他家族的人蒙恩代祷的见证。

2、代祷的内容


通常信徒认为的代祷,是为有病、有困难、有特别祷告内容的人祈求的;但是圣经所讲代祷的领域是非常深而广的,是包括传福音、辅导、弟兄之间的劝勉、安慰、教导、指责、称赞、救济、帮助、祝福等…在众使徒的书信里,特别是保罗的十三卷书信,都是对某些圣徒和教会的代祷内容。保罗书信的开头,都说“我为你们代祷祈求…”,并且内容都与圣徒的“重生、成圣、事奉”有关系,有时说安慰的话,有时说称赞的话,有时说劝勉的话,有时说责备的话等等…

*《太18:1-35》整章的内容,是耶稣基督教导圣徒,如何为肢体代祷的重要经文。主说,“凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒。绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了…你们要小心,不可轻看这小子里的一个,我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面”。这里所说的“小子”是指刚信主不久,灵命较小的信徒。我们在教会里,决不能因个人的言语,行为让这“小子”跌倒,不要做绊倒人的人。我们凡在基督里的都有神圣的责任,为软弱的肢体代祷,叫他们不跌倒,更是使他们因我们生命得造就…

*
“若你的弟兄得罪你(或者看到他的软弱),你就去趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来…他若不听,你就另外带一两个人同去…若是不听,就告诉教会,若是不听教会,就看他像外邦人和税吏一样(还未重生的非信徒)…凡你们在地上所捆绑的,在天上也要捆绑,凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。我又告诉你们,若是你们中间有两个人在地上,同心合一的求什么事,我在天上的父,必为他们成全”《太18:18-19》。肢体之间的代祷、劝勉、指责,都按规矩来作,并要看重教会里“爱主爱人、羡慕善工、喜爱代祷”的弟兄姐妹在祷告中所得的感动。保罗又劝勉说“弟兄们,我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人,就是在主里面治理你们,劝戒你们的,又因他们所作的工,用爱心格外尊重他们,你们也要彼此和睦。我们又劝弟兄们,要警戒不守规矩的人,勉励灰心的人,扶助软弱的人,也要向众人忍耐”《帖前5:12-14》

3、如何代祷?

1)
代祷要有重点,也要有优先程序

借着保罗在他的书信里为众教会圣徒代祷的内容,可以知道代祷的重点和优先程序《以弗所书整本书的内容》来看:

(1)使他们真正地认识神《1:15-17》——人的重生;

(2)使他们认识自己和自身的指望、基业、能力《1:18-23》——与神立约;

(3)在他们的时光、条件里,他们能发现耶稣基督长阔高深的奥秘,而得着刚强壮胆的心《3:14-20》——寻找(发现)美意;

(4)与教会肢体联络得合式,按所得的各尽其职《4:1-16》;

(5)个人生命的蒙恩而成圣《4:17-5:21》;

(6)家庭的蒙恩《5:22-6:4》;

(7)工场里的蒙恩《6:5-9》;

(8)掌握各样属灵争战的秘诀《6:10-18》;

(9)有心为地区教会和时代教会代祷《6:19-24》

2)要为软弱(心灵或身体)肢体的代祷,也有代祷的程序

神既然连圣徒的一根头发也都数算过了《太10:30》,有能力保护圣徒,为何圣徒身上有疾病?在圣徒得病、医治过程里,必有神美好的计划,所以圣徒得病时,先要寻找神的美意——首先在他目前的境况中,神是绝对爱他《赛53:5》。然后查验:

1)是否因着罪而来《约5:14》;

2)是否为着荣耀神而来(传福音)《约9:3,11:4》;

3)是否使人谦卑而得能力而来《林后12:7-10》。


所以,先为灵魂蒙恩而得洁净代祷(认罪、悔改、更新)《太9:2,约壹3:2,雅5:16》;


请教会的长老来(多认识主的美意,经验较多,代表整体会友,时常为圣民代祷的人),奉耶稣基督的名(神的话),用油抹(圣灵),为他祷告《雅5:14》;


凡从罪而来的病,会马上看到主赦免罪,而医治那认罪悔改的圣徒,凡不是从罪而来的病,神借着那疾病成全神要成全的事…


“不肯悔改”就是“至于死的罪”,无法为不肯悔改的人代求《约壹5:16》。

4、
代祷的对象

1)心中所爱的人(父母、兄弟、配偶、儿女、亲友等);

2)与你认识已久,而不得不时常见面的人(邻居、同事、亲友);

3)与你一同得着一父,一主,一灵,一体的肢体;

4)借着教会肢体们所拥有的联络网,所认识的八福人、使命者。

5、代祷所带来的祝福(神叫我们代祷,是为了要祝福我们)

1)
垂听我们的代祷,而拯救、医治、坚固、重用“我们所代祷的肢体”;

2)
当我为肢体代祷的时候,看见我自己身上的问题很快地得到解决;

3)当我为所爱之人代祷的时候,看见我所爱之人的问题也很快地得到解决。“怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤”《太5:7》;

4)
代祷之人的生命就进入另一蒙恩的时刻表里。

只有懂得代祷的人,才能看见自己生命、眼光、信息、见证、能力继续成长,也能得着“蒙神重用”的福份,而能教导、劝勉、责备、安慰、培养、祝福人《林前2:15,提后2:1-8,4:2》,并且天天能看见自己所得永远的基业是多少…《帖前2:19,腓3:7-16,4:1-3,4-7,13,提后4:7-8》

6、如何看见代祷蒙应允的果效《帖前5:12-28》

代祷的功效与应允的进度跟代祷者的属灵背景很有关系

1)
“以肢体为中心”的生活运作原理与代祷蒙受应允很有关系

不以此来与神同行的代祷者无法得着权柄为人代祷,因此无法捆绑撒旦与释放人。他自己反而会陷在许多自己的问题,常常失去为人代求的信心,关心。

2)
重视肢体相聚时,上帝所给与“祭坛的话语”

(1)讲台信息的话语(上帝感动牧师给与教会的话语,有绝对的权威性);

(2)灵里资深的弟兄姐妹(长老,执事,小组长…)为我们代祷而给与我们的教导与劝勉;

(3)肢体一同生活当中,所看到或听到的榜样或见证(无论正面或负面)

以上这3
条都可说是上帝给与我们的“祭坛的话语”。按着程序,要重视,而从中学习听上帝的声音。

代祷者要时常带着“祭坛的声音”与“世界的声音”征战。

3)
重视肢体之间的关系

当肢体的关怀与爱心在一个人身上时,那人是自然得着代祷的祝福与护庇。所以,聪明的代祷者是时常向众人联络与开放,常常爱众人,也得着众人的爱。