7月25日 蒙恩的口,蒙恩的耳朵

《雅 1:15;箴 25:11-12》朱志山 牧师

 

亲爱的弟兄姐妹,今天我们来谈到一个很有趣的课题就是“人的口和人的耳朵”。其实,这两者是息息相关的。有些人的口不好,常常有谎言,有自夸,人听他说话没有真实感。或者就是他常常带有血气,有意无意地用他的话伤害了人。就如圣经所说的,“他的舌头常常点火”,带来人与人之间的纠纷,教会里面群体的纠纷。甚至在家里面,家人也对他反感,因为他的话常常触动人、使唤人。那么,当我们再留意看这等人的时候,会发现,他的耳朵也不好。他的耳朵是选择性的聆听。不但是听人的话,就是听神的话都会选择自己里头的欲望来听。所以,他不能得训诲,不能得纠正。就是家人对他的讲的话,爱他的朋友劝他的话,他都没有办法听进去。因为不是他想听的话,他就不听。所以久而久之,人都会离开他,连爱他的人也会放弃他的。因为他一直听不见,而且继续按着自己的私欲来说话。圣经说,私欲既怀了胎,就生出罪来。罪既长成,就生出死来《雅1:15》。所以,人最后要按着所听所想的,在神面前交帐。但是,弟兄姐妹,如果你是神所爱的,你在基督里面已经蒙受了主的恩典。如果你发现,你正处在我刚刚所讲的这样的光景里面,神因为爱你,要将你从这样的光景里面救出来。但愿神赐给你新的耳朵、新的口。《箴25:11-12》一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。智慧人的劝戒,在顺从的人耳中,好像金耳环和精金的妆饰。

 

1、人若没有重生,无法生出新的耳朵与口。

箴言是一本智慧书,它带出了人一切合神心意的心态、品德与处事为人。但箴言的整个根基不是建立在人能行善,乃是建立在敬畏耶和华。唯有敬畏耶和华的人,得着圣灵的扶持,才能行出神预备他行出的善。那么,何谓“敬畏耶和华”呢?就是要悔改,接受神为我们预备的那透过基督而来的救恩。人没有悔改重生,无法生出能被劝戒的耳朵,能被纠正的口。为什么呢?因为他的主权还未交给神。感谢神!我相信在领受这视频的人,都来到了主前。但我相信我们的口和我们的耳朵,还有许多需要得医治的地方。

 

2、说话合宜是极美!

今天圣经告诉我们说,如果我们说的话合宜,就如同金苹果在银网子里面。金银都是极美的装饰,但都不如我们说的一句合宜的话。有时候我们说的太快,有时候说的太直接,没有考虑到人的处境和感受,这是我们常要检讨的。或者有时我们说的对,但是场合和时间不对,这也是我们愚昧之心所带来的。所以我们要谨慎,但愿神指教我们,我们也愿意受指教,将我们的心思放在要学习说合宜的话。在这里,我给各位一个劝勉,一天说完了话一定回去反思你所说过的话。有时与群人接触之后,你一定要反思自己所说过的话。有时候,话不在于对错,乃在在于合宜。所以,你不要一直问,自己说得对吗?你要问说,你说得合宜吗?

 

3、劝戒能被聆听与顺从是极美!

在今天的经文里面,又说到“聆听”的事情。这里又说,智慧人的劝戒,在顺从人的耳中,好像金耳环和精金的装饰。这里圣经又用一个极美的象征来描述一句劝戒人的话。但是,有一个条件,那句话必须要能被“聆听”。其实,今天许多人与人之间的问题,严格来说,不是说话的问题,乃是聆听的问题。因为我们听得不够,所以往往我们说得不合宜。我们的话说不到重点,也不能使人心服口服。为什么呢?因为在听方面出现了问题。夫妇之间聆听了,才能够交通。父母要聆听儿女的话,才能说出叫他们顺服的话。其实,最重要的聆听就是聆听神的话了!我们这悔改之人要天天被更新。所以,神将圣灵赐给我们,在凡事上指教我们。我们有罪性的人,是需要常常被指教的,不然我们的想法很容易变得主观和片面。

 

弟兄姐妹,你是一个能够聆听的人吗?倘若是,你听到这里的时候,你心里已经受了许多的指教了。但愿神赐给你一个蒙恩的耳朵,蒙恩的口,使我们能善用这两个器官来造就多人。