7月27日 绝望人的言语既如风

《伯6:26》林丽雯 长老娘

当人们在悲伤、痛苦和绝望时,经常会说一些他们在其它情况不会说的话。他们可能会说出很绝望的言语,比如说:“神在哪里?”或是“继续下去也不会有用的”;或是“什么都没有意义了”;或是“我没有希望了”;或是“如果神是好的,这就不可能会发生。”面对这些言语,我们该做些什么呢?《伯6:26》绝望人的讲论既然如风,你们还想要驳正言语吗?

1、我们不需要去驳正绝望人的言语。

各位,约伯说,我们不需要去驳正他们的言语。这些言语就如风,它们很快就会被吹散。所以那些绝望的人在不同的情况下会有转折,会从黑夜中醒过来,并会后悔自己轻率的言语。虽然在那些言语的根源中确有几分真实性,但是它是短暂的。像是传染病,有真实、有痛苦,但不是真正的本人。所以,这里的要点是,让我们不要花时间和精力来驳正这样的言语,他们自己会随风吹散。就好像,人不用在秋天修剪树叶,那是浪费力气,它们很快就会自己被吹走。所以我们要分别他们的言语,那些敌挡我们、或是敌挡神、或者有悖于真理的言语,要知道那只是随风飘散的言语。

2、不要被卷入他们的情绪里。

但我发现,许多时候我们会因为他们这些绝望的言语而受到影响,导致自己也被卷入他们的情绪里,然后开始感到疑惑,很无助,甚至会变得更主观起来,不能受圣灵的感动和引导来帮助他人。比如说,如果一个人在绝望中对我说,“你是不会明白我现在的苦难的,你起码有丈夫在你旁边帮助你,提醒你等等。”如果我太过于主观,我会想到两个方面,一,就是我会很急速要帮他解决,二,就是马上想要为自己辩护。这可能会在不对的时间说错话,而带来反效果了。所以我们要小心掉入撒但借用人的言语来叫我们不能靠圣灵,叫我们灰心,无助,不能靠真理的事实的光景中。因此,我们绝对不需要去驳正他们的言语。因为在这些随风飘摇的言语中,我们是何等迅速热心为神,或有时太过于要辩护真理。如果我们靠圣灵,也就是神的真理而有辨别力,我们就能分辨出有根基的言语和随风飘散的言语之间的差异了。

3、回应绝望者的言语,就是要修复他们的灵魂。

虽然他们的言语很多时候是因为自己的情绪所带来的,但是我们不驳正他们,并非就不回应他们。因为有些是来自他们内心深处的痛苦与绝望,或者根基于深厚的误解与深远的罪恶,所以我们更是要修复他们的灵魂,然后安静地等候他们恢复过来。怎么修复他们的灵魂呢?1)就是“以爱为目的”,而不是谴责他们的伤痛。因为能够改变人心的终究是需要爱的。就如圣经教导我们,“不要单顾自己的事,也要顾别人的事”(腓2:4);“要勉励灰心的,扶助软弱的人”(帖前5:14)。各位,当然爱人是一件不容易的事。可是要修复他们的灵魂,我们先有一个“愿意接纳对方的心”,这才有能力去爱的。因为圣经告诉我们,“信心软弱的,你们要接纳,但不要辩论所疑惑的事。”尤其我们面对对方软弱的情绪时,我们恳切来到主面前祷告,求圣灵指教我们,怎么理解对方实在的处境,这是圣灵的工作了。2)另外,我们要修复他们的灵魂,是需要与他们同受苦难,同得安慰。当一个人已经很难受,很绝望,我们唯有与他同受苦难,同得安慰了。什么是同受苦难呢?虽然我们不能担当他们的痛苦,但是我们能为他们感到焦心,也愿意在自己的处境上尽量来帮助他,这就是同受苦楚的心了。那什么是同得安慰呢?能安慰他的心,不只是我们也经历患难的途径才能安慰他,我们也绝对要靠主的性情来安慰,他才会得到安慰的。主的性情有爱,怜悯,体恤。当我们靠主的性情来安慰,他才会被带到灵里的刚强了。3)我们要修复灵魂,绝对不能靠自己的假设或聪明。比如,当约伯已经在很苦,很绝望的光景,他的朋友却说“你受的苦是因为神管教你;因为神要你悔改,才能医治你等等”。各位,虽然这是圣经的话,但是若因为自己的经历或聪明而误用在他人身上,或在不对的时机讲的话,反而不会带来修复,乃是损害了。当然,我们不是要与真理妥协,但我们是靠着真理的事实来帮他找出神没有离开他的证据。所以,当我们看到人深处的痛苦与绝望时,我们要以爱为目的,并靠着主的性情来与绝望人同受苦难,也必同得安慰了。

所以,让我们一起学着靠着圣灵去分别绝望人的言语。绝对不要受错误的影响,因伤痛而说的言语,就如随风飘散的言语。无论他们的言语有多糟糕,多不好听,我们不需反驳,而是继续以爱的目的去修复他们的灵魂,圣灵必定会指引你,并从主得奖赏的喜乐了。