11月11日 你有否看好你的舌头?

《雅3:5-6,9-10;弗4:29;西4:6;腓2:3;传3:7》李志明 长老

无论在教会内或是在教会外,都会有心直口快的人,往往他们想到什么就会说什么。虽然大部分的人都没有带着恶意来说,但说者无心听者有意。所以我们若没有好好的看住我们的舌头,我们很容易就会绊倒人。在圣经里有许多讲到有关我们的舌头、我们的言语的经文。例如《雅3:5-6,9-10》这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。我们用舌头颂赞那为主为父的,又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。颂赞和咒诅从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。《弗4:29》污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。的确我们可以用我们的嘴来赞美神,也能够用同一张嘴来骂人、咒诅人,这绝对不是神儿女该做的事。那你有没有察验过,你的舌头是多用在造就人还是在不知不觉中绊倒人呢?

1、首先,让我来举一些用舌头造就人的例子。

例如,当我们向人作见证、传福音,我们把神介绍给人时,我们是在抢救那个人的灵魂。又或者当我们向人分享神的美意、向人宣告神的应许时,我们可以将一个原本悲伤的灵转为喜乐的灵;或把希望带给原本绝望的心,这都是在造就人。但不要以为我们若要用舌头来造就人,就只能向人说好听的话或容易被接受的话。当我们看到一个人一直被罪恶捆绑,一直只体贴自己却又活在痛苦里的时候,我们就应当用爱心说诚实话,来责备他或唤醒他。但同时也求神赐智慧给你,在适当的情况说出一些能够安慰他、鼓励他的话。这是《西4:6》所教导我们的。你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。 

2、那么用舌头绊倒人的例子又有哪一些呢?

例如,我们有意或无意的说出一些埋怨的话时,我们是间接的把神的带领、神的主权给削弱了。因为若我们是全然能够顺服神的带领来看万事的话,我们必定能够寻找到感恩的理由而不是一直在那里埋怨什么。另外,当我们一直说人的是非、指出人的软弱时,我们就是在无形中论断那人,这有可能导致肢体当中的不同心或者使他们对彼此产生误会。再来就是,当人向我们提出一个问题时,若我们很快的就用自己的经历或方法来教导他,我们是无形中把人带到人为、人本主义去。我们应该先要多确认他对神的信靠、他与神之间的亲密度到了什么程度等才对。

3、我们怎么能够从常常绊倒人的言语改变成为造就人的言语呢?

最关键和直接的方法就是以基督的心为心,我们看见主基督所留给我们的教导和榜样是什么。第一、主来到世上是要服侍人而不是被人服侍的。换句话说,我们的主是谦卑的。祂不像法利赛人、文士他们那样,在外面一直表现自己有什么品德、自己守了什么律法等。因此我们应当学习《腓2:3》凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀。只要存心谦卑,各人看别人比自己强。第二、你有没有发现主耶稣是不常责备人的。祂最常讲祂门徒的地方就是他们的小信或不信,但是祂却很严重的指责法利赛人、文士等。为什么呢?因为,后者带出来的是会破坏人生命的教导。这告诉我们,主耶稣最关注的总是人生命和偏离真道的事。

4、倘若你发现自己曾经也正在用舌头得罪人、伤害人,那你该怎么做呢?

首先就是向神认罪悔改。即使我们是实际的伤害了人,背后的理由都是因为我们没有把我们的眼目专一的放在神的身上,然后若情况许可的话也应该跟被你伤害的人和好。当然你无法勉强人来接纳你,所以必定要借着祷告、带着谦卑的心去做。与神与人和好和睦是为了不要让那恶者能够在你与神与人的关系中间留下任何的把柄。最后请你多思想《传3:7》撕裂有时,缝补有时。静默有时,言语有时。祝福你!